cg/pm/prog/komfem.md

ПРОГРАММНЫЙ МАНИФЕСТ ПОСТ-ДИАМАТА (комфем)

Разные полы, объединяйтесь!

Современный этап развития капитализма характеризуется критическим обострением угнетения базового императива выживания трудящихся. Внедрение цифровых и агентных систем происходит на фоне тотального контроля за ресурсами субъектов и усложнения способов их изъятия. Чтобы беспрепятственно изымать жизненную энергию человечества, структуры социального паразитизма пошли на эрозию классовой теории и уничтожение базовой защитной ячейки — союза мужчины и женщины.

Главным орудием буржуазии на этом фронте стал фемкап (буржуазный феминизм). Это идеалистический вирус-паразит, который подменяет социальную субъектность биологической, маскирует истинное воровство ресурсов ложными лозунгами «освобождения» и насаждает половую агрессию.

Чапаевская группа выдвигает альтернативу — комфем (коммунистический феминизм). Наш базовый постулат: Освобождение женщины без освобождения мужчины невозможно. Мы объявляем переход полов от разобщенного состояния «класса в себе» к единому созидательному «классу для себя».

Глава 1. Разрушение иллюзий: Комфем против Фемкапа

В оптике материалистического анализа антагонизм двух систем выражается в контроле над градиентом энергии и ресурсов:

• Комфем — это иммунная система общества. Он возвращает женщине контроль над её ресурсами, защищает от принудительного неоплачиваемого труда и утверждает реальную свободу воли, основанную на созидательном векторе и суверенном репродуктивном выборе.
• Фемкап — это инструмент принудительного изъятия энергии. Он паразитирует на психологических уязвимостях и комплексах, навязывает товарное культурное развращение, вызывающий внешний вид и хаотичные связи. Ослабляя и изолируя женщину, буржуазия превращает её в идеальный объект эксплуатации.

Глава 2. Системный кризис паразитизма: Бунт обворованных детей

Насаждая фемкап, паразитическая система совершает диалектическую ошибку, которая неизбежно приведет её к краху. Лишая женщину материального базиса автономии и хаотизируя её психику половым развращением, система разрушает механизмы воспроизводства субъектного потомства.

Дети, рожденные в условиях фемкапа, изначально лишены ресурсов и растут травмированными. На первом этапе они служат идеальным безропотным «кормом» для паразитов.Однако базовый императив выживания невозможно уничтожить. Становясь взрослыми и обнаружив дефицит ресурсов, эти люди, не умея созидать, начинают ожесточенную хаотичную войну с самой системой за её ресурсы.

Высокоэнтропийная масса деклассированных одиночек дестабилизирует и сжирает систему-хозяина. Задача комфема — направить эту стихийную энергию отрицания в русло осознанного созидания.

Глава 3. Материально-экономические требования союза

Для реализации перехода полов в «класс для себя» и защиты их энергетического контура от интервенций капитала, комфем выдвигает следующие требования к организации общества:

• Энергетический бюджет на воспитание (Временной ресурс): Воспитание полноценного субъекта требует избыточного объема качественной энергии. Мы предоставим законодательные гарантии фиксированной квоты оплачиваемых часов в рабочей неделе как для отца, так и для матери, предназначенных исключительно для воспитания детей, за счет изъятия избыточных прибылей паразитических подсистем.
• Репродуктивный суверенитет: Гарантированное право женщины на свободное рождение детей или осознанный отказ от него. Запрет на любое внешнее давление: как со стороны правого «традиционалистского» фашизма (требующего воспроизводства живой силы вопреки ресурсам женщины), так и со стороны фемкапа (навязывающего стерильность ради максимальной эксплуатации женского труда рынком).
• Диалектическое единство обязанностей и прав: Права материальны и не существуют в виде метафизических авансов. Любому праву союза должны предшествовать жесткие обязанности его участников перед этим союзом — отказ от праздности, созидательный труд, обязательное участие в обеспечении безопасности и развития детей. Уклонение от обязанностей при потреблении прав квалифицируется как паразитизм соответствующего уровня.
• Социально-биологический иммунитет (Просвещение и медицина): Введение системного курса социальных и здоровых отношений (в том числе для самостоятельного изучения). Курс должен включать анатомию, физиологию и социальную диагностику — обучение правилам построения здорового союза и маркерам немедленного распознавания деструктивных отношений, в которых внешняя система или деструктивный партнер пытаются превратить человека в ресурсный объект.
• Ответственность за избыточный половой паразитизм: Введение жестких экономических и юридических санкций против индустрий, основанных на воровстве человеческих ресурсов всех видов. Под запрет и ликвидацию попадает коммерческое культивирование культа звериной силы (мужская деструктивная агрессия любого вида; культ перекачанного тела как товар для рынка) и гиперсексуальности (товарное развращение женщины, превращение тела в спекулятивный инструмент фемкапа). Эти явления квалифицируются как умышленное разрушение и порча человеческого потенциала.

Наш лозунг:

Разные полы, объединяйтесь!

Осознайте общность своего экономического и социального положения перед лицом
паразитической системы. Постройте закрытый альтер-буржуазный союз разума,
дела и семьи, удерживающий энергетический градиент внутри созидательного
класса. Либо мы объединимся как суверенные субъекты, либо буржуазия истощит
нас поодиночке.