|
|
@@ -52,7 +52,7 @@
|
|
|
- **Комфем** аккумулирует и защищает ресурсы. Он признает, что женщина обладает уникальным и ценнейшим ресурсом — способностью давать жизнь и созидать. Комфем выстраивает барьеры против социальных паразитов, пытающихся этот ресурс присвоить, обесценить или принудительно изъять. Свобода выбора здесь — это способ сохранить энергетический баланс субъекта.
|
|
|
- **Фемкап** распыляет и утилизирует энергию. Он действует как идеалистический вирус-паразит. Внушая женщине, что деструктивное поведение (половая агрессия, разрушение семейных связей, хаотичные связи) является «освобождением», фемкап заставляет её добровольно и безвозвратно сливать свою энергию в пользу социальных паразитов. Ослабленная, травмированная и одинокая женщина становится максимально уязвимой для дальнейшей эксплуатации новыми многоуровневыми паразитическими субъектами (индустрией потребления, фармой, быстрой суррогатной культурой, сексуальному паразитизму над женщиной в любом его виде).
|
|
|
|
|
|
-Таким образом, если **комфем** возвращает женщине её подлинную эволюционную и социальную субъектность, то **фемкап** превращает её в ресурсный объект для паразитических су4бъектов разных уровней, маскируя это яркой, но отравленной оберткой.
|
|
|
+Таким образом, если **комфем** возвращает женщине её подлинную эволюционную и социальную субъектность, то **фемкап** превращает её в ресурсный объект для паразитических субъектов разных уровней, маскируя это яркой, но отравленной оберткой.
|
|
|
|
|
|
## Фемкап, как механизм ликвидации субъектности и разрушения воспроизводства
|
|
|
|
SVI